Некоторые мысли о суждениях профессора Иброхима Усмонова
С 90 х годов прошлого века начали считать басмачейгероями, а их поступки«жертвой за правое дело». Это же является причиной спора между учеными, одни их считают предателями и врагами народа, а другие патриотами и героями. Теперь необходимо проанализировать и проверить сотни документов, чтобы получить правильный ответ на этот вопрос.
Мухиддин Кабири - председатель «Созмони шайтони миллат» в своем прямом обращении через социальные сети, признал, что считает басмачей героями нации. Ранее заявил о том, что является третьим в поколении басмачей.
Те,кто учился в советских школах, несомненно, ненавидят басмачей. Но в 90-х годах эта задача изменилась, и начали считать басмачей героями.Правда в том, что тогда была гражданская война. Одни боролись ради сохранения своего правительства, а другие против правительства. Басмачи изо всех сил пытались сохранить свое правительство, и ради этого поступали подло. Например, в телеграмме № 353 против действий басмачейв Фергане, говорится: "Группа Эргаша состоящая из 800 людей вот уже второй день как терроризируют жителей Кокандского уезда, и совершают мародёрство в Бакике ". Этот документ был разработан 19 октября 1919 года. Как такое поведение можно отрицать? Басмачи чтобысохранить свою власть совершали разные преступления. Тогда как можно называть их героями?
Или просмотрим другой документ, выданный 31 ноября 1920 года военным комиссариатом Худжанда: «Народзаявляет о том (Марат является жителем села Сулекта), что если Худжанд не примет никаких мер против басмачей, нам придется перейти в сторону басмачей , потому что они заставляют нас присоединиться к ним ,а если кто-то откажет, они крадутся к нему грабят, бьют, а затем уходят».
Это очень краткий пример, который говорит о запугивании и насиловании. Можно ли назвать такое поведение героизмом?
Можно открыть архивы и найти тысяча экземпляров этих документов.
Также важно упомянуть еще раз о том ,что активное движение басмачей в Центральной Азии началосьво времена эпохи Западной Турции. К басмачам присоединились русские царские офицеры. Как это можно понять? Раньше эти русские офицеры правили, а теперь они присоединились к басмачам? Где логика? В товремя упрощенные люди ислама, которые были введены в заблуждение именем ислама, были призваны к борьбе. Они использовали мусульманв политических целях.
Юнус на странице в Facebook анализирует последнее письмо Бухарского эмира Сиида Олимхана. Следует также сказать, что этого«саидзаде», народ называл «Олими гов» из-за его невежества. Нет необходимости искать истину в истории, если она реалистична, она должна завершить множество научных исследований не только в Таджикистане, но и во всей Центральной Азии и за рубежом.
Чьи дедушка и прадедушка, которые по ошибке или специально зная, присоединялись в группу басмачей, нельзя называть героями. Красная Армия и большевики также совершили неправильный поступок, но по сравнению сбасмачами обеспечивали больше справедливости в пользу народа.
Кабири или любой другой политик не имеют права объявлять без предварительного исследования героя или предателя Родины.
Кафедра РУПР русского языка