​از “نهضت” تا “باسمچیگری”

در زمان معاصر و عموما در تاریخی چندین ساله ملت کهن پنیاد تاجیک‌و تاجیکستانی مفهم “باسمچی” سالهاست، که از فکر‌و اندیشه ها مردم فرسنگ‌ها دور شده، در خاطر مردم صلح پرور‌و وطن دوست یادرس نمی شد. امروز این مفهوم، مخصوصا، برای جامعه و جوانان کشور خیلی ناروشن است. زیرا امروز مفهوم‌ها و عمل‌های، که به مردم دهشت‌و زورآوری، نادالتي‌، خیانتکار‌و وطن فروشی و درويگي‌را تشویق می کند، به میان آمده‌است، که آگاهی پیدا نمودن به پدیده‌های اجتماعی برای جوانان و جامعه امروزه خیلی مفید می باشد.

سالهای اخر، رئیس تيت هني مهيدين کبیر از شخصیت‌های سیاه سیاسی و اجتماي‌ تاجیکستان محسوب شده، در دولت‌های اسلامی و خارجی محض با ریاکار‌و دریافت مبلغ‌های مفت، همچنین تشویق اسلامی جنگجو‌و تروریست نام براورده‌است. این کار‌های انجامداديستادي کبیري‌ لگندبرداري خارجيان‌ و کور يونسي برهاناوي کاسه لیسش‌ مارا به یاد کارنامه‌های باسمچي‌های اول عصر خ چون ابراهيمبيک، فزيل مخسوم، کور شيرمت‌ و دیگر همسلکاني او می اندازد. چنان که از تاریخی این زمان برمی آید آنها مردم آدي‌را تله‌و تاراج کرده، به خاندان آنهایی، که دارا بودند یا این که زنان زیبا داشتند زورن محاصره کرده، آنهارا به جبر‌و ظلم وحشیانه خود گرفتار میکردند. در جامي امروز، همین گونه کار و پیکار‌های ننگین‌را افراد چون مهيدين کبیر و همسلکاني او چون کور يونس‌و الهام ياقباوي سوداگر عملی ساخته ایستاده اند، که از نظر میتاد یگانه و از جهت شکل دیگرگونه‌تر است. این اشخاص میخاه، که پیش از همه ذهن جوانان کم سواد و خرافات‌را، که اسلام‌را به درجه کافی نمی دانند و از نام اسلام برامد می کنند‌و خود اطاعت نمی کنند نسل کم سواد‌را زهر آلود ساخته، میخاه آنهارا به دام خود کشند‌ و یا با هر راه و حیله‌و نیرنگ‌ها از راه سالم به راه نزاع‌و گمراهی و خیانتکاری تله نمایند.

زیرا اشخاص زيکرگرديده نیز با کمک دولت‌های اسلامی و دیگر خارجيانش‌ کشیش نموده ایستاده اند، که امنیت‌و آسايشتگي‌ کشور‌را خللدار ساخته، از یک جهت منفعت مادی به دست آرند‌ از جانب دیگر بسیار میخاه، که سیاست دولت‌را نیز در اختیار داشته باشند. برای این منفعت‌ها و غرض‌های شخصشان‌ از حج پستيگري‌و ناجوانمرد‌ها رو نميگردانند‌...

این گروه افراط‌زده باید در خاطر داشته باشند، که باز نمودن صحیفه‌های مخصوص khbor.com، و payom.net امثال اینها در شبکه‌های اجتماي‌ انتیرنیت و سخن‌های فحش‌و ب ی منطق معنای جانبداری و تبلیغ‌و تشویق‌را نداشته، برعکس از کار‌های پلید‌و سیاه و بیگان ه پرست‌و هنگامسازي‌های بی اساس “پیمان ملی تاجیکستان” بازگوئی می کند.

امروز این اشخاص در به در خارجيان‌ معلوم ساخته ایستاده اند، که آنها در نزد دولت‌و ملت و در نزد خرد‌و بزرگی ملت تاجیک چون وزن خالص کربي و یا ذره ارزش ندارند.

از این رو، چون کبیر و پیروان او از باسمچي‌و باسمچیگری حرف می زنند پس ما مردم تاجیک در سیمای آنها “باسمچياني عصر خi”-را می بینیم‌و برایشان نفرت میخانيم‌.

باباجان خيريدين – جامعه شناس