Басмачи в Таджикистане
Историки в Таджикистане не могут сойтись во мнениях по поводу темы басмачества. Некоторые ученые по-прежнему придерживаются советской оценки басмачей как бандитов. Другие пытаются определить их как героических борцов против советской власти. Но есть и третья категория исследователей, которая подходит к проблеме беспристрастно. Впрочем, все они одинаково считают, что вокруг басмаческого движения создано немало мифов.
Слово «басмач» имеет тюркские корни. Оно буквально означает «налетчик». Исследователи утверждают, что сначала участники басмаческого движения на такое прозвище обижались, считая его оскорбительным. По его словам некоторых лиц, басмачество появилось после падения непризнанного государства Туркестанская автономия в феврале 1918 года. Это образование, просуществовавшее всего три месяца, возникло на месте бывшего Кокандского ханства, располагавшегося на территории Узбекистана, Таджикистана, Казахстана и Киргизии.
По словам историков, вокруг басмачества сложилось множество мифов. Один из них связан с получением басмачами покровительства со стороны Великобритании. Но на самом деле этого не было, говорит таджикский историк, профессор Йельского университета в США Камол Абдуллаев. Лондон с самого начала открестился от движения сопротивления в Средней Азии, проходившего под знаменем панисламизма, увидев в нем угрозу своим позициям в Индии. «Англичане понимали, что мусульмане в Индии могут подхватить эту волну сопротивления и поэтому отказали басмачам в помощи. Тем самым они признали права России на Центральную Азию», - отмечает Абдуллаев, опираясь на документальные источники того времени.
С точки зрения Сайфулло Муллоджанова, в некоторых таджикских районах до сих пор вспоминают имена курбаши - басмаческих предводителей. Так, к примеру, в Матчинском районе, что на севере страны, хранят память о Хомидбеке. Но лакайцы (народность в Таджикистане) спустя 90 лет говорят об Ибрагимбеке - одном из самых грозных басмачей.
Полагается, что басмачество сыграло свою роль в мировой истории. Именно движение сопротивления в Центральной Азии остудило пыл идеологов мировой революции, желавших совершить большевистский поход в Индию.
Считается что, особенно высок интерес к этой теме в Узбекистане. И это не случайно, хотя бы потому, что узбекский элемент в басмачестве был силен. Что же касается Таджикистана, то тут многие осознают, что именно советская власть остановила процесс ассимиляции таджиков, сохранив их самобытность. Поэтому здесь к басмачеству отношение осторожное.
Преподаватель общеуниверситетской кафедры информатики Ишанова С.