​Национальные безопасности и исламский экстремизм

«Ибо свобода и независимость являются для нас величайшим завоеванием и священной национальной идеей, несмотря на имеющиеся проблемы, мы и в дальнейшем будем направлять все свои стремления и усилия на их защиту, прочность и устойчивость, будем беречь и защищать это великое состояние нашей нации, словно зеницу ока».

Эмомали Рахмон

Во всех периодов существование независимого таджикского государства – Республики Таджикистан обеспечение национального безопасностинародов и государства Таджикистана является один из основных направлений государственной политики Таджикистана. В борьбе с терроризмом, сепаратизмом и экстремизмом в рамках основных деятельностей государственных правовых органов тоже играет большую агитационную работу общественных организаций и молодежи республики.Например, пополученным от компетентных органов Республики Таджикистана данным, ТЭО ПИВ не только занималасьсистемной организацией террористического подполья и террористической деятельности на территории Таджикистана, но и поддерживала тесные связи МТО ИГ, «Братья мусульмане-Ихвонмуслимин», «Джамоат Ансоруллох», «Хизб-ут-Тахрир», «Движение Талибан», «Исламское движение Туркестана», «Исламское движение Усбекистана», «Джундуллох», «Салафия», «Ваххобизм»и другие (более 20 организаций).За период своей деятельностина территории Таджикистана, руководителями ТЭО ПИВ в разные годысвыше 500 человек из числа молодежи было отправлено в зарубежные террористические центры. Большинство из них являютсяактивнымичленами террористических и экстремистских организаций. Компетентными органами Таджикистана также получено доказательства того, что «Джамоат Ансоруллох» является боевыми крылом ТЭО ПИВ.

Подтверждением отмеченного может служитьтот факт, что из 1000 граждан Республики Таджикистан, находящихся всоставе вооруженных формирований ИГ, 521 человек являютсячленами ТЭО ПИВ. Правоохранительными органами Таджикистана были пресеченыпопытки ряд членовТЭО ПИВвыехать с семьями в Сирию. В начале августа 2015 года руководитель ячейкиТЭО ПИВ К.Манонов был задержан за пропаганду идеологии«Исламского государства» и организацию вывешивания флага ИГ на территории г.Нурек. Такие примеры можно найти еще раз. Деятельности этих террористических и экстремистскихорганизаций является угроза к безопасности страну.

Деятельности этих террористических и экстремистских организаций широко развито в системы миграции таджиков за рубежом. Миграция в данном этапе мирового развитие являются один из основных проблемы мира. Без миграция невозможно обеспечить социально-экономических и культурно-политических развитие любого государства. В том числе нашегонезависимогогосударства Республики Таджикистана. Но мировой терроризм и экстремизмочень упорно и организованно используют из миграции народов Средней Азии в Российской Федерации. Татарстан, Башкортостан, Северный Кавказ и Курганской область –регион, нетипичный для России, прежде всего из-за этнического и религиозного дуализма – тюрко-славянского, исламской - православного. Всегов этих регионов проживают представители более 150 национальностей. За последние 30 лет миграционные процессы существенно преобразили и без того пеструю этническую карту Россию. Таким образом, в настоящее время более 10 процентов населения этих регионов мигранты. И они продолжают прибывать. О том, как это повлияло на этнокультурный ландшафт территории региона и намежнациональные отношения нам надо всесторонни изучать. Один из них проблемы –миграция и исламский экстремизм.

В этих регионах РФ действуют немало общественных организаций и национально-культурных объединений(НКО) народов Центральной Азии в том числе Таджикистана. Все они активно занимаются культурной деятельностью, отмечают национальные праздники, участвуют в общественной жизни регионов. Более того, они активно взаимодействуют с научным обществом РФ, рассылают приглашения на конференции в Таджикистан. Однимсловом, они активные проводники культурной политики своей республики на территории РФ и хорошо адаптированы в России, другие группы в большой степени занимаются рынком и экономической деятельностью. Укоренившиеся члены таджикских диаспор являются социальным оплотом для тех, кто приехал сюда на сезонную работу. Активно участвуют в социализации и интеграции следующих поколений мигрантов. Кстати, приезд мигрантов изЦентральной Азии оказал существенное влияние на развитие ислам на регионов РФ. То ест мигранты нашли свои ниши в экономики РФ. Специалисты выделяет как положительные, так и отрицательные стороны присутствия мигрантов в РФ. В качестве положительной стороны –мигранты работают там, где не хотят работать местные, приводят в республики дешевые товары и продукты, дешево и качественно ремонтируют квартиры, строят дачи или дома, привносят этническое и культурное разнообразие(межнациональная семья, обычай, обрядов и этнической традиции) в общество. Отрицательные стороны пребывания мигрантов- некоторые мигранты, действительно везут наркотики, что касается исламского экстремизма, то, безусловно, центрально - азиатский след присутствует. Это видно по многим уголовным делам, возбужденным против последователей ПИВ, Ваххобизм,Свободная общества, ИД Туркистана, ИД Узбекистана, «Хизб ут-Тахрир» (Салафия, Джундуллох, Ансоруллох и другие – более 20 террористических организаций) в РФ. Особенно активно они проявили себя в среде трудовой миграции. Но сегодня исламская идеология идет в РФ как русскоязычная идеология. Среди членов ячеек –молодые татары, башкиры, русские, украинцы, кавказцы и др. Мечети в Казане, Уфе, Перми и других городах РФ стали местом сбора представителей той или иной этнической группы, уже в народе стали поговаривать, что такая-то мечеть чеченская, а эта - таджикская и т.д. Из-за значительного количества мигрантов в мечетях Москве, Челябинска, Перми, Екатеринбурга и др. службы ведутся на всем понятном русском языке и национальном языках.

Исследовании, проведенные недавно Институтом Социологии РАН показали негативное отношение россиян к мигрантам, хотя люди и признают, что гастарбайтеры работают лучше, более дисциплинированы и надежны, а платить им на, но меньше.

В Россиимигранты являются объектами милицейского произвола, насилия со стороны скинхедов и расистов. Согласно последним данным, 50 % опрошенных россиян верят, что мигранты разносят болезни и совершают преступления, 60 % считают, что мигрантынесут угрозу терроризма. Радикальные исламисты, включая «Хизб ут-Тахрир» (Салафия, Джундуллох, Ансоруллох и др.)-ХТ и Исламская движение Узбекистана(ИДУ), Исламская движение Туркистана (ИДТ) пытаются рекрутировать новых членов из числа мигрантов. Насколько они в этом преуспели, сказать трудно, но ХТ пользуется успехом в регионе, особенно в ЦА. Некоторые исследователи утверждают, сто страх перед расистами, языковая изоляция, скученность проживания и зависимость от диаспоры, соре, препятствуют уходу мигрантов в радикальные организации. Но ловкие активисты ХТ могут использовать тяжелые условия, в которых живут гастарбайтеры, в своих проповедях.

Представитель диаспоры в Казане сказал, что нетрадиционный ислам, в том числе ХТ, становится все популярней среди тех, кто чувствует себя отверженным обществом и обиженным работодателем. По словам одного специалиста по миграции, группы мигрантов в Москве и в других городахРоссии довольно привлекательны для радикальных проповедников, потому что в этих группах могут оказаться вместе люди, приехавшие из разных регионов Таджикистана. И российские, и таджикские органы безопасности наблюдают за мигрантами. В конце 2009 года российские спецслужбы заявили, что задержаны трое возможных членов ИДУ, которых в Таджикистане разыскивали за экстремистическую деятельность. Они якобы вербовали будущих боевиков для подготовки террористических актов. Среди арестованных, как сообщалось, был эмиссар ПИВ, ИДУ в России. Активисты ХТ, в том, числе из других эсктремистических группы течение 2010-2017 гг пытаются рекрутировать новых членов из числа мигрантов изанято экстремистическую деятельностью.

Кроме того, тому небольшому количеству молодых мигрантов, которые интересуются радикальным исламом, Россия открывает возможности для изучения этих идей.. Около 10-15 % российского 140 млн населения исповедуют ислам. Помимо того, что на Северном Кавказе идут войны за создание исламского государства, радикальный ислам распространяется и в других регионах РФ. ХТ в России запрещен, однако официальные власти заявляют об арестах активистов ХТ в местах, далеких от Северного Кавказа: в Башкирии, Татарстане, Челябинске и в Курганской области. При этом ХТ настаивает, что ее влияние растет и среди российских мусульман.

Некоторые международные организации начинают отмечать, что экономический кризис может спровоцировать проблемы, связанные с безопасностью. Исследование, опубликованное ОБСЕ в конце 2009 года, называет среди последствий кризиса, во-первых, появление интересов к политике у традиционно аполитичного населения региона и,во-вторых, активизацию экстремистских религиозных организаций вроде ХТ.

Мировая практика распространения ислама показывает, что ислам приходит именно туда, где нет образования и научного мировоззрения, Самые яркие примеры в современной истории – Талибан и ИГИЛ. В отличие от Талибан, который существует по соседству с Таджикистаном многие годы, ИГИЛ становится привлекательным символом борьбы и веры для молодых исламистов республики. Сегодня некоторые из них являются активными солдатами батальона Хурасана в ИГИЛ.

На самом деле священная ислам не имеют некого отношений к терроризма и экстремизма. Онасвященная, и проповедуют среди населений всех регионов соседство, братство, доброта, уважения, взаимного помощь других хороших начинаний. Но эти ЭТО подлозунгом ислама проводить свою коварную террористических и экстремистских целей, чтобы народы государства проповедуемого ислама их подержали.Поэтому когда изучаю обсуждаютсяэти проблемы каждый должен быть осторожным, надо подходит умно на эту вопросу. Ненадо забывать, чтоосновной вопрос является обеспечение национальной безопасности государства.Поэтому мы как полноправный гражданин Республики Таджикистан всегда активно принимать участие в дели обеспечение национальной безопасности государства итаджикского народа. Никогда не забыватьбдительностьисвященная задача защита народа перед Родиной по направление обеспечение безопасности страны.

Сегодня процесс исламизации затрагивает все социальные и возрастные группы современного таджикского общества. Этот процесс набирает обороты, прежде всего, среди молодежи и женщин среднего возраста в городах и районных центрах республики. Сегодня Таджикистан является единственной республикой на постсоветском пространстве, где официально существует религиозная оппозиция в лице ПИВ идругих исламистских организаций(существующих полулегально и нелегально), которая борется за власть. Это борьба не только политическая, но и идеологическом -мировоззренческая. Она нарастает с каждым днем и охватывает мировоззренческое пространство не только всей республики, но и умы многих эмигрантских диаспор таджиков за рубежом. Важная составная часть этой борьбы происходит в социальных сетях Интернета и в других СМИ, где представители ПИВ и другие исламисты активно критикуют нынешнюю власть республике, предлагая в качестве альтернативы себя и другие подобные исламистские группы. Целью этой борьбы было созданиеисламского государства на территории Таджикистана, в том числе в территории Средней Азии. Но не все еще потеряно. Есть исторический шанс, есть возможности исправить эту ситуацию[4,6].Об этом говорились в встречи глав государства ОДКБ в городе Минске Белоруссиис 30 ноября по 1 декабряи было принята более 20 документов,в встречи членов-государства ШОС в городе Сочи РФ 9 декабрь 2017 г.),среди них один из основных борьба против мирового терроризма и экстремизма. Это болезненная проблема было затронуто в выступлении Основоположникамира и национального согласие – Лидер нации, Президента Республики Таджикистан, глубокоуважаемый Эмомали Рахмона.

Халилова М., Гиясова Р., Эркаев С.