ТЕЛЕФОН:+992 342265273
EMAIL:ittiloothgu@mail.ru
ИМРӮЗ
СОАТ

ЭЪЛОН
Кривой среди слепых султан (памяти вечного скитальца и проходимца Саидюнуса Истаравшани посвящается) Заголовок данной статьи, взятый из фольклора Египта, где широко распространены глазные заболевания, чётко отражает поведенческую суть единственного в своём роде закоренелого монаха и вдобавок маститого оппозиционера Саидюнуса Истаравшани. Лжеучёный, специализирующийся на антигуманной деятельности по обращению молодых людей из Таджикистана в шиизм, Истаравшани напоминает представителей предательского Туркестанского легиона, которые во времена Второй мировой войны в массовом порядке перешли на сторону врага. Они, находясь в окружении фашистов, то и дело занимались лжепропагандой. Точно так и тем же, чем и Истаравшани, бросая камень в свой огород, вообразив из себя поборника справедливости, единственного и незаменимого защитника интересов народа. Кто такой Истаравшани? Какая польза освещать деятельность человека, жизнь которого лишена смысла и, выражаясь одной фразой, сама суть его поведения является простым сотрясанием воздуха?! Истаравшани, который до 1992 года назывался Бурхоновым Саидюнусом и славился среди местных ура-тюбинских молодых парней своим странным и немного инфантильным характером. Был мальчиком на побегушках, привязанным к биби-отунам, как называют в северном Таджикистане женщин-преподавателей, которые берут в ученицы исключительно девушек. Так слабохарактерность и бесхребетность привились к менталитету Саидюнуса. О мёртвых либо не говорят ничего, либо говорят только хорошее. Опустим здесь момент знакомства Саидюнуса с будущей супругой, так как это не этично. Но со ссылкой на его соседей, следует добавить, что покойной от мужа досталась вдоволь. И голодание маленьких детей и ветреный муж в лице Саидюнуса выпотрошили её. А тюрьма в соседней стране окончательно доконала супругу. И всё это, благодаря деятельности Саидюнуса Истаравшани, который вряд ли испытывает угрызения совести, из-за того, что довёл женщину до такого отчаяния. Размышляя о пропагандистской деятельности Саидюнуса Истаравшани, следует отметить его опасное рвение во благо чужаков. Иранцы вместо того, чтобы локализовать угрозы в отношении единственной персоязычной страны в Центральной Азии, воспитывают в лице Истаравшани будущего оятулло, занимаясь тотальной шиитизацией населения, что в корне не приемлемо. Саидюнусу стоило бы возвратиться в лоно отечественных ценностей, потому что за бугром - сколько бы верёвочке, точнее «предательству», не виться, всё равно будет конец. Сохиб Мирахимов, житель Истаравшана.



ба қафо
ГУЛРУХСОР МЕҲМОНИ “ГАНҶИ СУХАН”
2018-06-18

Нишасти 163-умини маҳфили илмиву адабии “Ганҷи сухан”бо иштироки адибону олимони номвар, донишҷӯён ва мухлисони асили каломи бадеъ дар толори факултети филологияи тоҷики Донишгоҳи давлати Хуҷанд ба номи академик Бобоҷон Ғафуров баргузор шуд. Роҳбари маҳфил адабиётшинос Саидумрон Саидов маҳфилро оғоз бахшида,чеҳраи маъруфи адабиёт, Шоири халқии Тоҷикистон Гулрухсор Сафиеваро хайрамақдам гуфт. Сипас муовини ректори ДДХ ба номи академик Бобоҷон Ғафуров Давлатзода Рухсора ба таърих ва арзиши маҳфили илмиву адабии “Ганҷи сухан” руҷӯъ намуда, ширкати Шоири халқии Тоҷикистон Гулрухсор Сафиеваро мояи ифтихори аҳли маҳфил арзёбӣ кард.

Аз рӯи нақшаи кори маҳфил дар бахши “Навгониҳои илмиву адабӣ” адабиётшинос Субҳон Аъзамзод баромад карда, ҳозиринро бо бештар аз 20 номгӯ китоби тозанашр ошно кард.Мавсуф зимнан аз шахсиятҳои маъруфе ёд кард, ки онҳо дар ҳамин моҳ таваллуд шудаанд ва дар бораи китоби тозанашри “Оинадори нақд”,  ки ба ҳаёт ва фаъолияти адабиётшиноси шодравон Атахон Сайфуллоев бахшида шудааст муфассал нақл намуд. 

Дар маърӯзаи илмии худ таҳти унвони “Ҳамзоди тӯфон”- адабиётшиноси маъруф Матлубаи Мирзоюнус дар мавриди зиндагинома  ва осори Шоири халқии Тоҷикистон Гулрухсор тавваққуф намуда, аз вежагиҳои шеъри шоира ёд кард. Аз хидматҳои шоира дар пешрафти адабиёти муосир ибрози назар намуд. Ӯ гуфт,ки шоира дорои сабку услуби хос буда, чи дар назм ва чи дар  таълифи осори мансур ҳунари баланди суханофариро ба намоиш гузоштааст. Муҳаққиқ барои исботи фикраш мисолҳои фаровоне аз ашъори шоира дар маърази ҳозирин гузошт:

Зиндагӣ заҳр аст дар ҷоми набуда,

Зиндагӣ шаҳд аст дар коми набуда.

Зиндагӣ соз аст сози бемуғаннӣ,

 Зиндагӣ шеър аст шеъри носуруда.

 

Маънои ҳама ҳарфу каломӣ эй ишқ,

Воло зи ҳама ному мақомӣ эй ишқ.

Олам ҳама девони туро хоҳад хонд,

Аз он ки китобати тамомӣ эй ишқ

 

   Шоири халқии Тоҷикистон Гулрухсор дар назди аҳли маҳфил як сӯҳбати азод ва ҷолибро баргузор намуд. Ӯ дар бораи адабиёт,шеър,ҳунари шоирӣ андешаҳои худро баён карда, аз суханварони мумтоз чун Мирзо Турсунзода, Боқӣ Раҳимзода, Мӯъмин Қаноат,Лоиқ Шералӣ, Бозор Собир  ва дигарон дар заминаи хотираҳои рӯшан ва муассир ёд кард. Ҳамзамон аз бардошти неки хеш аз ободиву сарсабзии шаҳри Хуҷанду Гулистон  сухан карда,аз истиқболи гарми мухлисони асилаш шукргузорӣ намуд. Дар радифи суханварони муосир дар бораи мақому манзалати Шоири Халқии Тоҷикистон Фарзона сухан карда ӯро нигине дар ангушти миллат номид. Ҳозирин ба силсилаи зиёди суолҳои худ аз шоира ҷавоб гирифтанд. Гулрухсор бо қироати ашъори ошиқона толоррро лабрези муҳаббат ва шодиву фараҳ сохт:

Зиндадори ишқ,ишқи меҳанам,

Ҳақшиори ишқ ишқи меҳанам.

Ман Ватандори дурӯғин нестам,

Нангу ори ишқ ишқи меҳанам...

Шоиронро ишқ илҳом худост,

Ҳақнисори ишқ ишқи меҳанам

Ишқи ман ишқи Ватан,ойина аст,

Нашканед ойинаамро бишканам.

 

Шоири Халқии Тоҷикистон,раиси суғдии Иттифоқи нависандагон Аҳмадҷони Раҳматзод шоираро хайрамақдам гуфт ва барои меҳмон ду китоби пурарзиш “Девон”-Камоли Хуҷандӣ (дар таҳияи Абдуҷаббори Суруш)  ва “Девон” –Сайфи Исфарангӣ(дар таҳияи Субҳон Аъзамзод)- ро, ҳадя кард.

Шоири  халқии Тоҷикистон Фарзона бошад як сӯҳбати ширину пурмӯҳтаворо дар бораи Гулрухсор ироа кард ва беҳтарин адибони вилоятро,ки дар ҷодаи шеър қаламфарсоӣ мекунанд муаррифӣ намуд ва изҳори умедворӣ кард, ки ҷавонон ворисони арзандаи суханварони номвари тоҷик хоҳанд буд. Муҳаққиқи ҷавон Умеда Абдурашидова,ки рисолаи илмии худро дар перомуни осори Гулрухсор дифоъ кардааст аз хусусиятҳои баргузидаи ашъори шоира сухан намуд. Чанд нафар мухлисони асили ашъори шоира орзуву таманноҳои неки хешро барои меҳмони азиз баён карданд. Сарояндаи хушадо Ҳусейнҷон Юсуфов дар асоси матни ашъори Гулрухсор ва Фарзона ду суруди дилнишинро ба самъи ҳозирин расонид ва ба маҳфил шукӯҳи дигар ато кард.

Маркази иттилоот ва таҳлил

 

Аз назар гузарониданд:278 нафар



баён кардани ахборот


Electronic
ДОНИШГОҲ ДАР РАҚАМҲО
муфассалтар

ДДХ
ТЕЛЕВИЗИОНИ ДОНИШГОҲ
муфассалтар

ДДХ
РАДИОИ ДОНИШГОҲ
муфассалтар

Electronic
ҚАБУЛГОҲИ ЭЛЕКТРОНИИ РЕКТОР
муфассалтар